利休道歌(りきゅうどうか) |
「利休道歌(りきゅうどうか)」は「利休百首(りきゅうひゃくしゅ)」ともいって、千利休(せんのりきゅう)の教えをはじめての人にもわかりやすく、おぼえやすいように、和歌の形にしたものです。 |
その道に入らんと思ふ(う)心こそ 我身(わがみ)ながらの師匠(ししょう)なりけれ |
この歌は、利休道歌(りきゅうどうか)のはじめに詠(よ)まれており、学ぶ者の心構(こころがま)えを教えています。それは茶道に限らず、学ぼうとする気持ちをしっかりと持つことが大切であり、自分で学ぼうとする心こそが上達(じょうたつ)への第一歩であるということを示しています。 |
茶の湯とはただ湯をわかし茶を点(た)てて のむばかりなることと知るべし |
この歌は、茶の湯は決して難(むずか)しいものではなく、お湯をわかしてお茶を点(た)て、まず神仏(しんぶつ)に供え、お客様に差しあげ、そして自分もいただくという、日常生活をもとにしていることを教えています。このように「利休道歌(りきゅうどうか)」のひとつひとつにうたわれている茶の湯の心をしっかりと受けとめ、学校や家庭での生活に生かしましょう。 |
四規(しき) [和敬清寂(わけいせいじゃく)] |
この4つの文字の中には、すべてのお茶の心がこめられているといわれています。 「和(わ)」とは、お互いに心を開いて仲良くするということです。 「敬(けい)」とは、尊敬(そんけい)の敬で、お互いに敬(うやま)いあうという意味です。 「清(せい)」とは、清(きよ)らかという意味ですが、目に見えるだけの清らかさではなく、心の中も清らかであるということです。 「寂(じゃく)」とは、どんなときにも動じない心です。 お茶を飲むとき、お点前(てまえ)をするとき、また、お客様になったとき、お招(まね)きしたときなどに、この「和敬清寂(わけいせいじゃく)」ということばを思い出し、おけいこに励(はげ)みましょう。 |
利休七則(りきゅうしちそく) |
茶は服(ふく)のよきように、炭(すみ)は湯の沸(わ)くように、夏は涼(すず)しく冬は暖(あたた)かに、花は野にあるように、刻限は早めに、降(ふ)らずとも雨の用意、相客(あいきゃく)に心せよ。 |
こんなお話があります |
このことばは、千利休(せんのりきゅう)がある弟子(でし)から「茶の湯とはどのようなものですか」とたずねられたときの答えでした。そのとき弟子(でし)は「それくらいのことなら私もよく知っています」といいますと、利休(りきゅう)は「もしこれができたら、私はあなたの弟子(でし)になりましょう」といったそうです。 |
茶は服(ふく)のよきように ―心をこめる― | |
「お茶は心をこめて、おいしく点てましょう」という意味です。「服(ふく)のよきように」というのは、舌(した)の先でおいしいと感じることだけでなく、一生懸命(けんめい)に点てたお茶を客がその気持ちも味わっていただくという、主と客との心の一体感を意味しています。 | |
炭(すみ)は湯の沸(わ)くように ―本質を見極(みきわ)める | |
炭(すみ)に火をつけさえすれば必ずお湯がわくとは限りません。湯がよくわくように火をおこすには、上手(じょうず)な炭(すみ)のつぎ方があります。しかし、そのつぎ方を形式だけでのみこんだのでは火はつきません。本質をよく見極(みきわ)めることが大切です。 | |
夏は涼(すず)しく、冬は暖(あたた)かに ―季節感(きせつかん)をもつ― | |
茶道では季節感(きせつかん)を大事にし、表現します。夏ならば床に「涼一味」などのことばをかけたり、冬ならば蒸したての温かいお菓子を出すなど、自然の中に自分をとけこませるような工夫をします。 | |
花は野にあるように ―いのちを尊(とうと)ぶ | |
「花は自然に入れなさい」ということですが、「自然そのままに」再現するというのではなく、一輪(りん)の花に、野に咲く花の美しさと自然から与えられたいのちの尊さを盛りこもうとすることに真の意味があります。 | |
刻限(こくげん)は早めに ―心にゆとりを持つ― | |
「時間はゆとりを持って早めに」ということですが、ゆとりとは時間を尊重(そんちょう)することです。自分がゆったりした気持ちになるだけでなく、相手の時間を大切にすることにもなります。そのときはじめて、主と客が心を開(ひら)いて向かいあうことができます。 | |
降(ふ)らずとも雨の用意 ―やわらかい心を持つ― | |
「どんなときにも落ちついて行動できる心の準備と実際の用意をいつもすること」が茶道をする人の心がけであることをいおうとしています。どんなときにも「適切(てきせつ)に場に応じられる」自由で素直(すなお)な心を持つことが大切です。 | |
相客(あいきゃく)に心せよ ―たがいに尊重(そんちょう)しあう― | |
「相客」というのは、いっしょに客になった人たちのことです。正客(しょうきゃく)の座にすわっている人も末客(まっきゃく)の席にいる人も、おたがいを尊重(そんちょう)しあい、楽しいひとときを過ごすようにしなさいと利休(りきゅう)は説(と)いています。 |